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第三極詩歌節第28場:第三極在漢主力詩人宋爽談微信詩歌

先說微信,說白了,微信不過是文化傳播的一種方式和手段而已。它仍然屬于大衆傳媒中的自媒體形式,和微博、博客有異曲同工之效。微信比微博,博客更便利。在手機不僅僅作爲人手一部的通訊聯系工具,更成爲隨時隨地便捷發布消息傳播文化的工具而存在的時代,微信被廣泛接納有它的必然性。我們通過微信來發表詩歌,一是具有及時性,寫出來的詩歌能同步被作者本人的朋友圈閱讀,在傳播的快捷和便利上,這是其他的傳播媒介所不具有的優勢。朋友圈受衆雖然有限,但朋友圈的轉發推廣傳播,卻使得圈子的外暈不斷擴大。這從詩歌的及時閱讀和推廣上,微信時代從某種意義上有利于詩歌的發表和推廣的。能讓朋友圈更多的人讀到詩歌,接受詩歌對眼球的洗禮,增加朋友圈讀詩的可能性。在詩歌越來越小衆,越來越脫離群衆的時代,人們懶于專門去購買或者找詩歌讀本來閱讀詩歌的時代,這對詩歌的推廣和傳播是有利的。但微信對于詩歌,也有它的弊病,所謂刀刃的兩面。正因爲傳播的及時快捷,會使得作者在發表詩歌上多了一些隨意性,剛出爐的詩歌,趁熱在朋友圈發表。在構思創作和打磨的精細上,不可避免的有些疏漏,當然先寫好放涼再精心修改成熟後再發朋友圈的例外。

還有就是對受衆來說,我們有微信的人每天都偶抽空刷朋友圈的習慣,在被屏蔽的圈友之外,不論是誰,發在朋友圈的消息都能被一覽無余。我們每天會被動的接受很多無效信息,甚至是垃圾信息,因爲微信作爲自媒體時代的一個閱讀形式,沒有編輯對其負責,發表的自發性隨意性,在有可能閱讀最新的詩歌的同時,我們不得不接受沒有被挑選的詩歌或者假詩歌文本,這是受衆所要接受的挑戰。紙介媒體的編輯因爲自己的閱讀偏好,會推給我們他們所喜好和認同的詩歌,雖然會對一些他們不認同的好詩制造出人爲的遮蔽,但能推介的詩歌自然有它被推介的理由。而微信雖然對詩歌構不成人爲的遮蔽,但也使得隨機發表的詩歌文本水平良莠不齊,對受衆的閱讀構成了一些誤導和幹擾。尤其對沒有詩歌寫作和閱讀經驗的人,構成一些誤導,把一些不是詩歌的“詩歌”,因爲大量的刷屏而被錯誤的推廣。因此,在微信時代,我們閱讀微信詩歌,要有所挑選,可以選一些有較高推介水平公衆號進行關注,增加對優質詩歌的閱讀。另外也對詩歌寫作者發出了信號,增加對詩歌寫作文本的關注和提高,而不是看有多少人迫于情面的點贊和轉發,沈浸于虛假的繁榮和認同的感覺中,這無疑是詩人和詩歌雙雙在自找死路。

 

(作者:漢中市詩歌研究會常務理事、南鄭縣某校教師)

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